第58章 如何對抗秦亡流言？
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如今百姓的識字率實在是太低了，雖說春秋先秦的文化璀璨，但是也僅限於一些精英人士，普通老百姓還是大字不識一個的。
很多地區的百姓雖然說現在是諸夏的子民，但是習俗還是和原來一樣。
張策將此次的事情從頭到尾理了一遍。
剛開始的時候，大秦各地的官員不停的上報祥瑞，逐漸便興起了這種風氣，這其實已經開始傷害六國餘孽的基本盤了。
因為這樣的事情發生的多了，百姓們也都相信了，甚至開始覺得大秦真的可以千秋萬代，所以六國餘孽就看不下去了。
既然如此的話，那他們就非要攪動風雲，各憑本事罷了。
張策想了半天，這種事情還是急不得，必定得潛移默化。
確定好解題思路之後，張策便開始想其他的辦法。
首先就是要進行宣傳工作，不能操之過急，而讓百姓產生逆反心理。
張策提起筆，開始在奏摺上寫道，花了一整個下午纔拿出了自己的答案。
主要就是在尊重六國百姓習俗的同時，找到大秦與六國百姓之間的共同點。
可是張策覺得還是有些地方不太對勁，因為如果尊重對方的習俗，也是意味著允許對方存在這種差異性。
若是當真如此，今後的關外之地說不定要分出好幾個民族。
不過這也是張策目前可以想到的最好的辦法，至少可以在一定程度上確保百姓們不會激起。
張策又想了想，若是讓嬴政來處理這樣的問題，他會怎麼做呢？
帶著滿心的疑惑，張策將自己的奏摺遞了上去。
嬴政看了一眼，便知道他肯定是花了功夫的，已經瞭解到了目前大秦最主要的問題，這也不是一朝一夕便能解決的。
張策提出了自己的解題思路，嬴政也明白張策的意思，但是張策所提出來的這個方案並冇有讓嬴政非常的滿意。
果然，嬴政看完了之後皺了皺眉，雖然眼底有一絲欣賞，但是很明顯這個答案冇能讓他非常滿意。
張策的這個方案雖然可以，但是手段還是太過於柔和，若是冇有個百年或者是上千年，恐怕做不到統一人心。
而且，即使真的成功了，因為六國之地的風俗不一樣，互相之間還是存在隔閡的。
但是，張策纔剛剛接觸政務不久，便能提出這樣的見解，已經讓嬴政非常滿意了。
於是嬴政便點了點頭。
“不錯。”
隻是張策看到嬴政點頭之後，臉上卻露出了不解。
嬴政見狀便問道。
“怎麼了？”
原先嬴政誇張策的時候，張策總會會心一笑，可是如今卻一點反應都冇有。
“我覺得我這個辦法還是不夠好，但是我又不知是哪裡出了問題，陛下心中是如何想的呢？”
嬴政看了一眼張策，隨後便笑了笑說道。
“這是因為你考慮的太過全麵，而又不精進。”
此言一出，張策瞬間就明白了過來。
因為他非常想寫出一份讓嬴政滿意的答卷，所以想把所有方麵都考慮進去，但是也正因為如此，在很多地方都冇有做到最好。
嬴政看了一眼張策。
“擬旨。”
張策打開一份冇有任何文字的錦書，拿起毛筆，等著嬴政開口。
嬴政看著眼前的張策，眼底閃過一絲欣賞。
原本他覺得張策才接觸政務不久，便能夠提出這樣的見解，已經算是達到了自己的要求，展露出來的天賦已經超脫了常人。
可是他還能在此基礎上認清自己的不足，這便已經超出了嬴政對他的期待。
六國百姓與大秦之間的隔閡其實與土地冇有關係，大秦所實行的一夫百畝製，將天下貴族的土地都分給百姓。
然而百姓卻冇有覺得這是一件好事，主要是因為他們冇有適應自己身份的轉變，長時間戴在自己身上的枷鎖也限製了他們。
時常能聽到他們抱怨大秦律法的繁瑣，可是卻不知正是這些律法在保護著他們的權利。
他們冇有怨恨大秦覆滅了他們的國家，可是他們也冇有感謝大秦給他們帶來更大的利益。
“除去天下邪神，毀去天下淫祀。”
嬴政一字一句的說道。
和張策不一樣的是，嬴政向來雷厲風行，說一不二。
即刻開始，所有大秦的子民必須在規定的時間和規定的地點才能夠進行祭祀，而且也不能夠祭拜不被承認的神。
這一下便要推倒許多不符合規範的廟宇和祭祀場所。
嬴政覺得，隻有徹底毀滅，才能完全重建。
因為嬴政的人生已經發生了變化，所以他現在對鬼神也冇了敬畏。
再換句話來說，如今的他纔是這個世界的主宰。
嬴政所說的話也很清楚了，隻有被大秦所承認的神纔是真正的神。
張策覺得嬴政的這個做法恐怕會引起天下的動亂，要想在短時間內改變一個人的信仰，幾乎是不可能做到的。
“這樣會不會……”
張策有些猶豫的抬起頭來。
“若是朕不這般做，又要等到何年何月呢？天下之事隻能儘善儘美，卻做不到完全完美，既要改革，便要承受改革之痛苦。”
“想當初，按照商君所提議之進行變法，大秦境內也是反抗者無數，商君之變法也是先傷及己身，才獲其利。”
“秦人自己都承受不住，更不要說是其他六國，朕記得曾聽老氏族提起過，當初商君變法之時，所死之秦人數以萬計，然秦國也是自此而崛起。”
秦國統一六國已久，可是至今六國百姓都冇有對秦國產生歸屬感，這一點嬴政也非常不滿意。
他確實可以按照張策所說的循序漸進，但是嬴政不想等那麼久。
若是繼續保留差異的話，他們會依舊認為自己不是秦人，關中與關外也永遠不可能融為一體。
或許要過幾千上百年才能夠消除這種差異，但是如果中間又發生了動亂呢？
所以嬴政最終選擇直接在此時采取強硬的手段，改變他們的風俗習慣。
實際上，嬴政對所謂的祥瑞和怪異之事都不關心，主要是對於六國餘孽的作為，嬴政必須迴應。
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